Archaeological Sites: नागपुर से 130 किलोमीटर की दूरी पर मिला पुरातात्विक स्थल, प्राचीन काल से भी पुराना है इसका इतिहास

Nagpur: अदन नदी के किनारे बसा कुरहाड़ गांव वास्तुकला के मंदिर अवशेषों से भरा पड़ा है, साथ ही दो अखंड मंदिर और एक पूरा टीला है जिसमें पंचायतन शैली के मंदिर परिसर के चबूतरे के अवशेष हैं।

नागपुर: नागपुर विश्वविद्यालय के शोधकर्ताओं की एक टीम द्वारा हाल ही में नागपुर से लगभग 130 किलोमीटर दूर यवतमाल जिले के कुरहाड़ गांव में एक प्राचीन काल से भी पुराने साइट का पता चला है। नागपुर के इस क्षेत्रीय दौरे में चार अलग-अलग इलाकों में कई खंडहर मंदिर परिसरों के साथ एक पुरातात्विक स्थल पाए गए हैं। माना जा रहा है कि ये मंदिर कम से कम 1,000 साल पुराने हैं।

अदन नदी के किनारे बसा कुरहाड़ गांव वास्तुकला के मंदिर अवशेषों से भरा पड़ा है, साथ ही दो अखंड मंदिर और एक पूरा टीला है जिसमें पंचायतन शैली के मंदिर परिसर के चबूतरे के अवशेष हैं। जबकि इनमें से कुछ प्राचीन स्मारकों से उनकी मूर्तियां और अन्य मूर्तियां छीन ली गई हैं, ग्रामीणों ने आधुनिक समय की निर्माण सामग्री से इसे मजबूत करके एक जीर्ण मंदिर को बचाने की कोशिश की है।

AIHCA की टीम ने इस साइट का किया दौरा

ग्रामीणों द्वारा किए गए शौकिया उपाय जीर्ण संरचनाओं के लिए निरर्थक साबित हो रहे हैं। इन मंदिरों से निकले ढीले पत्थर और मूर्तियां गांव के कई घरों में भी पाई गई हैं। एनयू के प्राचीन भारतीय इतिहास, संस्कृति और पुरातत्व विभाग (AIHCA) के स्नातकोत्तर विभाग की टीम ने पिछले साल दिसंबर में घाटंजी तालुका के मंदिर गांव कुरहाड़ का दौरा किया था। बता दें, इस टीम में प्रोफेसर और प्रमुख प्रभाष साहू, संकाय सदस्य केएस चंद्रा और मोहन पारधी, शोध विद्वान तन्मय हावलाडर, नेहा रिचारिया और पवन हरदे शामिल थे।

यह दौरा सेवानिवृत्त रेंज वन अधिकारी गोपीचंद कांबले और यवतमाल के नानकीबाई वाधवानी कला महाविद्यालय में इतिहास विभाग के प्रमुख सिद्धार्थ बी जाधव के निमंत्रण पर शुरू किया गया था। शोध दल ने स्मारकों की स्थिति का आकलन किया, जिसे कांबले और जाधव ने 2021 में नोट किया था।

10वीं और 12वीं शताब्दी में धार्मिक और सांस्कृतिक केंद्र रहा होगा यह गांव

प्रोफेसर साहू का कहना है कि इन संरचनाओं और अवशेषों को देखकर ऐसा लगता है कि 10वीं और 12वीं शताब्दी के बीच यह गांव धार्मिक और सांस्कृतिक केंद्र रहा होगा, जो उत्तर, दक्षिण, पूर्व और पश्चिम दिशाओं में यात्रा करने वाले लोगों की जरूरतों को पूरा करता होगा। अवलोकनों और वर्तमान स्थितियों के आधार पर, इस क्षेत्र को बहाल किया जा सकता है और इसे एक संभावित धार्मिक पर्यटन केंद्र में परिवर्तित किया जा सकता है। हमारी घटती विरासत को संरक्षित और संरक्षित करने के लिए सक्रिय उपाय किए जाने की आवश्यकता है।

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केएस चंद्रा ने बताया कि चौथे इलाके में, केवल गर्भगृह ही बचा हुआ है, जिसमें स्थानीय लोगों द्वारा आधुनिक सुदृढीकरण जोड़ा गया है। उन्होंने कहा, “गणेश, महिषासुरमर्दिनी और नाग की प्राचीन मूर्तियां अंदर संरक्षित हैं, हालांकि मुख्य देवता अनुपस्थित हैं। यह स्थल कुशल शिल्प कौशल को दर्शाने वाले बिखरे हुए संरचनात्मक तत्वों के साथ महत्वपूर्ण वास्तुशिल्प विरासत को प्रदर्शित करता है।

कुरहाड़ के प्राचीन मंदिर शहर की खोज

• टीले की ऊंचाई लगभग 292 मीटर है, जिसमें एक रिटेनिंग वॉल के साथ मंदिर के अवशेष शामिल हैं।
• टीले पर प्रथम दृष्टया संरचनात्मक संरचना पंचायतन शैली के मंदिर परिसर की है। वैज्ञानिक मलबे की सफाई से बेहतर तस्वीर मिल सकती है।
• संरचना शैव यानी शिव प्रतीत होती है क्योंकि शीर्ष पर एक शिवलिंग प्रमुखता से दिखाई देता है।
• अधिकांश वास्तुकला के अंग टीले की परिधि में बिखरे हुए हैं, जिनमें से कई का उपयोग ग्रामीणों द्वारा घर बनाने और फर्श को मजबूत करने के लिए किया जाता है।
• मौजूदा गांव के मंदिर के पास, जैन मंदिर के बिखरे हुए संरचनात्मक अवशेष नक्काशीदार लिंटेल के रूप में हैं, जिसमें केंद्र में अपने सिर के ऊपर उठे हुए फन के साथ कुंडलित सांप पर बैठे पार्श्वनाथ की छवि है।
• गांव के दक्षिण-पूर्व कोने में, गर्भगृह और मंडप के साथ आंशिक रूप से बरकरार मंदिर; अधिकांश संरचना खंडहर में है (शिखर वाला हिस्सा ढह गया है)। ग्रामीणों ने शेष संरचना को सहारा देने के लिए ईंट और पत्थर की चिनाई का उपयोग किया है।
• यहां देखी गई मूर्तियां कीर्तिमुख, सिंह व्याल (सिर गायब), गज व्याल (आंशिक रूप से टूटी हुई), सर्वतोभद्र (आंशिक रूप से क्षतिग्रस्त) हैं।
• गर्भगृह के अंदर, गणेश, महिषासुरमर्दिनी और नाग की मूर्तियां एक तरफ रखी गई हैं।
• मुख्य देवता गायब हैं। मंदिर में और उसके आस-पास बेदाग मूर्तिकला के साथ लिंटेल और स्तंभ जैसे बिखरे हुए वास्तुशिल्प सदस्य दिखाई देते हैं।