फोटो सोर्स - सोशल मीडिया
नागपुर: नागपुर विश्वविद्यालय के शोधकर्ताओं की एक टीम द्वारा हाल ही में नागपुर से लगभग 130 किलोमीटर दूर यवतमाल जिले के कुरहाड़ गांव में एक प्राचीन काल से भी पुराने साइट का पता चला है। नागपुर के इस क्षेत्रीय दौरे में चार अलग-अलग इलाकों में कई खंडहर मंदिर परिसरों के साथ एक पुरातात्विक स्थल पाए गए हैं। माना जा रहा है कि ये मंदिर कम से कम 1,000 साल पुराने हैं।
अदन नदी के किनारे बसा कुरहाड़ गांव वास्तुकला के मंदिर अवशेषों से भरा पड़ा है, साथ ही दो अखंड मंदिर और एक पूरा टीला है जिसमें पंचायतन शैली के मंदिर परिसर के चबूतरे के अवशेष हैं। जबकि इनमें से कुछ प्राचीन स्मारकों से उनकी मूर्तियां और अन्य मूर्तियां छीन ली गई हैं, ग्रामीणों ने आधुनिक समय की निर्माण सामग्री से इसे मजबूत करके एक जीर्ण मंदिर को बचाने की कोशिश की है।
ग्रामीणों द्वारा किए गए शौकिया उपाय जीर्ण संरचनाओं के लिए निरर्थक साबित हो रहे हैं। इन मंदिरों से निकले ढीले पत्थर और मूर्तियां गांव के कई घरों में भी पाई गई हैं। एनयू के प्राचीन भारतीय इतिहास, संस्कृति और पुरातत्व विभाग (AIHCA) के स्नातकोत्तर विभाग की टीम ने पिछले साल दिसंबर में घाटंजी तालुका के मंदिर गांव कुरहाड़ का दौरा किया था। बता दें, इस टीम में प्रोफेसर और प्रमुख प्रभाष साहू, संकाय सदस्य केएस चंद्रा और मोहन पारधी, शोध विद्वान तन्मय हावलाडर, नेहा रिचारिया और पवन हरदे शामिल थे।
यह दौरा सेवानिवृत्त रेंज वन अधिकारी गोपीचंद कांबले और यवतमाल के नानकीबाई वाधवानी कला महाविद्यालय में इतिहास विभाग के प्रमुख सिद्धार्थ बी जाधव के निमंत्रण पर शुरू किया गया था। शोध दल ने स्मारकों की स्थिति का आकलन किया, जिसे कांबले और जाधव ने 2021 में नोट किया था।
प्रोफेसर साहू का कहना है कि इन संरचनाओं और अवशेषों को देखकर ऐसा लगता है कि 10वीं और 12वीं शताब्दी के बीच यह गांव धार्मिक और सांस्कृतिक केंद्र रहा होगा, जो उत्तर, दक्षिण, पूर्व और पश्चिम दिशाओं में यात्रा करने वाले लोगों की जरूरतों को पूरा करता होगा। अवलोकनों और वर्तमान स्थितियों के आधार पर, इस क्षेत्र को बहाल किया जा सकता है और इसे एक संभावित धार्मिक पर्यटन केंद्र में परिवर्तित किया जा सकता है। हमारी घटती विरासत को संरक्षित और संरक्षित करने के लिए सक्रिय उपाय किए जाने की आवश्यकता है।
देश की अन्य खबरों को पढ़ने के लिए इस लिंक पर क्लिक करें…
केएस चंद्रा ने बताया कि चौथे इलाके में, केवल गर्भगृह ही बचा हुआ है, जिसमें स्थानीय लोगों द्वारा आधुनिक सुदृढीकरण जोड़ा गया है। उन्होंने कहा, “गणेश, महिषासुरमर्दिनी और नाग की प्राचीन मूर्तियां अंदर संरक्षित हैं, हालांकि मुख्य देवता अनुपस्थित हैं। यह स्थल कुशल शिल्प कौशल को दर्शाने वाले बिखरे हुए संरचनात्मक तत्वों के साथ महत्वपूर्ण वास्तुशिल्प विरासत को प्रदर्शित करता है।
