भगवान होकर भी क्यों लड़े श्रीकृष्ण? कंस और कौरवों की हिम्मत का राज प्रेमानंद जी महाराज ने बताया
Premanand Ji Maharaj: भगवान श्रीकृष्ण तीनों लोकों के स्वामी और स्वयं परमेश्वर हैं, तो कंस और कौरवों जैसे अधर्मी व्यक्तियों ने उन्हें चुनौती देने का दुस्साहस कैसे किया? महाराज जी ने बताया।
- Written By: सिमरन सिंह
Shri Premanand Ji Maharaj (Source. Pinterest)
Shri Krishna Leela: लोग अक्सर यह सोचते हैं कि यदि भगवान श्रीकृष्ण तीनों लोकों के स्वामी और स्वयं परमेश्वर हैं, तो कंस और कौरवों जैसे अधर्मी व्यक्तियों ने उन्हें चुनौती देने का दुस्साहस कैसे किया? संत श्री प्रेमानंद जी महाराज ने इस गहन प्रश्न का उत्तर अत्यंत सरल और आध्यात्मिक ढंग से समझाया है। उनके अनुसार, यह सब भगवान की “मंगलमय दिव्य लीला” का ही एक अभिन्न अंग है और इसे यथार्थ रूप में समझना ही सच्ची बुद्धि का सार है।
मेरे प्रिय आत्मन, राधा-राधा
प्रेमानंद जी महाराज कहते हैं, “मेरी प्यारी आत्मा राधा, राधा।” संबोधन का यह रूप केवल एक शब्द मात्र नहीं है बल्कि, यह भक्त और ईश्वर को जोड़ने वाला प्रेम का एक सेतु है। वे समझाते हैं कि भगवान की प्रत्येक लीला एक स्वर्गीय नाटक के समान है, जिसमें प्रत्येक पात्र का चयन स्वयं भगवान ही करते हैं।
लीला का मंच और खलनायकों की भूमिका
जिस प्रकार किसी फिल्म को दिलचस्प बनाने के लिए एक शक्तिशाली नायक के साथ-साथ एक दमदार खलनायक का होना भी अनिवार्य है, उसी प्रकार भगवान की लीला में कंस, रावण और कौरवों जैसे पात्र भी उतनी ही महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। महाराज जी कहते हैं कि ये कोई साधारण प्राणी नहीं हैं; बल्कि, ये भगवान के अपने ही दिव्य पार्षद हैं, जो लीला को उसके पूर्ण समापन तक पहुँचाने के लिए खलनायक की भूमिका धारण करते हैं। ठीक इसी कारण से, उनमें भगवान का विरोध करने का दुस्साहस होता है।
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क्या भगवान को युद्ध करने की आवश्यकता थी?
यहाँ एक महत्वपूर्ण प्रश्न यह उठता है: क्या सर्वशक्तिमान भगवान के लिए किसी का वध करने हेतु युद्ध करना वास्तव में आवश्यक था? महाराज जी के अनुसार, भगवान केवल एक दिव्य संकल्प मात्र से कुछ भी सिद्ध कर सकते हैं। यदि वे चाहते, तो जिस क्षण अत्याचारी कंस देवकी का वध करने वाला था, उसी क्षण वे उसका अंत कर सकते थे। परंतु, भगवान ऐसा न करना ही चुनते हैं। इसके विपरीत, वे अपने शत्रुओं को शक्ति प्रदान करते हैं और फिर उनके साथ अपनी लीला रचते हैं। उनके लिए, इन राक्षसों को पराजित करना उतना ही सहज है, जितना कि किसी चींटी को कुचल देना।
रणछोड़ यह भी लीला का ही एक अंग है
भगवान का प्रत्येक रूप और प्रत्येक नाम उनकी लीला का एक अभिन्न अंग है। यहाँ तक कि “रणछोड़” नाम भी उनकी दिव्य योजना का ही एक घटक है, जो हमें उनकी विभिन्न दिव्य लीलाओं से जोड़ने का कार्य करता है।
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भक्ति का सबसे सरल मार्ग
महाराज जी समझाते हैं कि भगवान की दिव्य लीलाओं को केवल श्रवण करना ही भक्ति का सबसे सरल मार्ग है। ऐसे अनगिनत उदाहरण हैं जहाँ लोगों ने केवल भगवान की दिव्य कथाओं को सुनकर ही मोक्ष प्राप्त कर लिया। इसलिए, वे हमसे आग्रह करते हैं कि हम अपने सभी संदेहों को त्याग दें और स्वयं को भगवान की लीला के अमृत में डुबो दें।
लीला को समझना ही सच्चा ज्ञान है
भगवान की महिमा अनंत है, और उनकी प्रत्येक दिव्य लीला के भीतर एक गहरा अर्थ छिपा हुआ है। यदि हम अटूट श्रद्धा के साथ उनके पवित्र नाम का जप करें और उनकी दिव्य कथाओं को सुनें, तो हमारे जीवन का परम आध्यात्मिक कल्याण एक साकार वास्तविकता बन जाता है।
